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    情色的乳房  

  早期的人类历史里,乳房的泌乳功能被神圣崇拜。
   没有耶苏,玛利亚就不会留名青史;
   但是少了玛利亚,基督文化也会少掉感人的女性代表。
   圣母玛利亚的乳房提供了一个男女信徒都能接受的女性形象,
   因为,我们都是吸食女人奶水长大的。

  这尊出土于奥地利的雕塑美术史命名为《女神》,她的乳房被最大限度地夸大。对于在恶劣环境下生活的人们来说,丰腴意味着能生养,生命就能够得以延续。

  你能为眼睛写一部历史么?你能为心脏写一部历史么?你能为阑尾写一部历史么?不能。因为这些器官上没有多少“文化”,可供形成“历史”。但乳房可以。乳房上的“文化”,深厚之至!它联系到生育、性爱、健康、政治、商业、和审美。1997年,美国学者玛莉莲亚隆(Marilyn Yalom)出版了《乳房的历史》(A History of the Breast)一书,将乳房推到了文化的高度。根据不同的时代,将乳房分为神圣的乳房;情色的乳房;家庭的乳房;政治的乳房;心理的乳房;商业的乳房;医学的乳房;解放的乳房。

  神圣的乳房
   在原始社会出现的袒胸露乳的女性石雕大多是与生育有关的神圣女神,哺乳在食物极不丰富的年代有着延续生命的重要意义。在古埃及,地位极高、神通广大的女神伊西斯最常见的图像是给儿子荷鲁斯喂奶。这一形象同时也是后来基督教圣母玛利亚给耶稣哺乳的圣母子图的原形。对以后罗马影响最大的埃及神礻氏就是这个生育兼丰产女神伊西斯。而罗马人建国的故事说的就是一头母狼哺婴的神话,这又回归到哺乳神圣的主题。在中国,文革时期有一部叫《红嫂》的准样板戏剧目,讲的是在革命战争年代,沂蒙山区的妇女用乳汁救助伤员的感人故事。时间虽相隔千万年,但其中的道理还是相通的。

图注:神话是那些有乳房情节的人寄托他们心中乳房超自然的神秘力量的地方,在Tintoretto的画中边讲述了伟大的女神希拉如何孕育出银河并且使赫克力士获得不朽的故事。

  这幅画约作于1578年,是Tintoretto晚期的代表作品,画面相当大,约148×165厘米,现藏于伦敦国家画廊。它取材于罗马神话。据神话所说,主神朱庇特把他与人间妇女所生的一个孩子接到天上,然后派一个女仆将孩子送给他天上的妻子女神朱诺,让孩子能吸到朱诺的奶,就可以使孩子获得永生。画家在画中所表现的是那个飞翔着的女仆正把孩子突然送到朱诺身边的那一刻。由于朱诺毫无准备,不禁有点张惶失措,她慌忙地躲闪。身体似乎失去了平衡,这时,朱诺的奶汁飞溅,于是形成今天的银河,所以在英语中银河被称为“Milky Way”。

  这当然是个美丽的传说。画家所以要以此作为绘画的题材,目的在于表现自己的艺术特性。Tintoretto善于表现人体,特别是女性裸体的美感与魅力。这幅画就充分地发挥了Tintoretto的人体技巧。作者让女仆以俯身式的飞行姿态从右上角给朱诺送去婴儿,她与裸体的女神,构成画面的中心。女神是仰面的,倾斜着,在失去平衡中呈露出明亮的裸体,从而与女仆的俯伏形成鲜明的对比。在这一对比之中的是婴儿,他刚伏在女神的乳房上。朱诺由于受惊而躲闪,从而倾斜躯体,伸开双手,使妩媚的裸体得到了十分出色的表现。这时,乳汁四溅,使画面的动势又增添一分紧张的气氛。在这幅画里,我们可以看到画家在表现人物的动势上,裸体的美感上,以及光线变化的复杂与丰富上,都是无与伦比的。

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